222、我为王朝续命数（下）

    清……清理门户？

    不是？

    对方可是一省布政使，真正的封疆大吏，绯袍高官啊！

    谁清理谁，那还真不一定呢！

    饶是崔岘心性沉稳，此刻都露出吃惊的表情。

    被钟意的后生这样看着，桓应有些得意，咳嗽了好几声，这才继续道：“弘昌那孩子，迂腐，一根筋，被人做了靶子而不自知。”

    “开封泥沼深深，他一脚踏进来，怕是要身陷囹圄。”

    “不如急流勇退，保全自身。”

    说着。

    桓应颤巍巍从胸口处，取出一封信：“届时，找合适的机会，亲手递给岑弘昌。”

    “他看完后，自会任你处置。”

    这封信，外观平平无奇。

    崔岘接过来，迟疑道：“老先生说的任晚辈处置是……？”

    桓应轻笑道：“你可以让他辞官归隐。”

    轰隆！

    窗外一声闷雷，电光大作。

    照亮了床前崔岘呆愣住的眉眼。

    他低头看了看手中那封信，再看看床榻上病恹恹的老者，这才猛然惊骇意识到——

    一位活到82岁的老山长，能量何其惊人！

    三言两语，就断送了一位二品高官的仕途之路！

    桓应的话还在继续。

    “趁着岑弘昌辞官，河南暂无布政使。”

    “你要以岳麓山长的身份，与河南学政一起，为今年河南乡试出题。”

    桓应看起来相当虚弱。

    但说出的每一句话，都格外辛辣老练：“我知道，这定会招来诸多反对的声音。”

    “但，不重要。”

    “拿到出题权，再难走的路，也能初步走通了。”

    “乡试过后，河南按察使周襄，应该会紧急被升任河南布政使。”

    “此人品性低劣、恶行累累，因有郑家做后盾，所以有恃无恐。”

    “我会举岳麓系之力，助你，将周襄拉下马。”

    “接连两任河南布政使，皆折于你手。岳麓书院坐镇中原，手握科举出题权，这河南境内，便会成为你的自留地。”

    说到这里。

    桓应伸出手，揉了揉崔岘的额头，笑眯眯道：“也是老夫，送你的证道之地。”

    “小崔岘，你可喜欢老夫送你的这个见面礼啊？”

    屋舍内一片安静。

    连季甫、班临、荀彰三位先生，都听得神情呆滞。

    东莱先生更是喃喃惊叹道：“这当真是……好大的大手笔啊！”

    桓应的手很粗糙，有些凉。

    崔岘伏在床边，强忍住泪意，笑道：“岘，很喜欢。”

    可惜，初次见面，便是最后一面了。

    听到崔岘的回答，桓应很是开心，想张口说什么，却又是一阵剧烈的咳嗽。

    外面的阵雨渐渐变小。

    于是，那些凄厉的质疑声，便先后传了进来：“山长！您为何要传位于那经贼？您为何要背叛儒家圣贤！”

    听到这话，桓应缓了许久，才摇头失笑：“一群痴儿。”

    站在山脚下的人，和站在山顶的人，看到的风景，是截然不同的。

    古文经学派核心代表人物，桃李满天下的岳麓山长桓应，将求真玉，赠予了一个质疑圣贤书的‘经贼’。

    所有人都觉得桓应疯了。

    但其实呢？

    是垂垂老矣，即将死去的桓应，站在山顶颤巍巍抬头看去——

    那里迷雾重重，还有更高的山。

    高到让人绝望。

    好在，新一代的‘攀登者’就在眼前，并且随时整装待发。

    “喜欢就好，喜欢就好啊。”

    桓应定定看着崔岘，戏谑笑道：“但，既收了老夫的礼，那老夫便要央求你，办一件事。”

    “礼已收下，便不能拒绝咯。”

    从送‘求真玉’传山长之位。

    到倾尽毕生之力，临死前‘赠礼’铺路。

    桓应老先生这份‘礼’，实在厚重。

    那自然便有所求。

    崔岘已经有所明悟，轻声笑道：“何事？老先生请讲。”

    桓应示意崔岘把自己搀扶起来。

    他靠在床头，忽然没来由嘀咕道：“怪哉，我怎么觉得，自己身体突然好了许多，也没那么冷了，宛如年轻了十岁。”

    说着。

    他竟掀开被子，自行下了床，去斟了一杯热茶，咕嘟嘟喝下。

    而后一抹嘴巴：“舒坦……自汉武帝采纳董仲舒‘罢黜百家、独尊儒术’后，儒家思想确立为国之正统思想。”

    “但，有一个问题，千百年来，始终无法解决解决：什么是儒术？”

    “围绕着这个问题，儒家内部纷争不断，分为三大主要派系，分别是：古文经学派、今文经学派、功利儒学派。”

    “除此之外，还有性礼派、史学派、名教理智派、民间教化派、世家大族等等，不一而论。”

    “甚至还有百家诸子残余贼心不死。”

    “诸多学派之间，为经学诠释权打的不可开交，各种思想纷争不断。四书五经解读混乱，理论矛盾无法自洽。”

    “很多读书人自己都无法阐述儒家实践逻辑，更遑论普通百姓呢？”

    “反倒是释家、道家因理念通俗易懂，在民间逐步扩大话语权。”

    “先帝信佛，曾在大梁境内兴建数百寺庙。”

    “当今信道，痴迷炼丹，不理朝政一心只想求长生，听说还有意将道教封作国教。”

    “各大学派、经学世家，忙着争夺政治话语权。”

    “整个王朝从上到下，纷争不断。上位垄断学识知识……下位，只能等待被剥盘。”

    “长此以往，这个国家从根源处，便开始腐朽！”

    “尤其是近十年来，朝堂党争愈演愈烈，税收越来越高，国库却越来越亏空。南倭北虏频频来犯，天灾肆虐，百姓流离失所，无田可种。”

    “当百姓手中的锄头，不再用于劳作……”

    说到这里，桓应先生及时收声。

    他此刻状态好的有点诡异，说话也铿锵有力了许多：“大梁，和老夫一样，病了。”

    “老夫本以为，大梁和老夫一样，只能等待死亡。”

    “直到老夫看到了你，崔岘。”

    “你写的半部《诗集传》，你对《毛诗序》《尚书》的质疑，你对‘心’和‘理’的全新解读，你堪称旷世无双的才学！”

    “除此之外，你还有一位文坛领袖老师，一位首辅师祖。”

    “你还是今上简在帝心的贤臣。”

    “天时地利人和，皆在你身！”

    “学派之争，只会加速大梁走向灭亡。”

    “儒学，官场，这个国家，乃至国家的万千子民，迫切的需要一位儒圣！”

    “这位儒圣，要继往开来，结束儒家长达一千多年的经学战火！重新诠释孔孟思想，构建儒家实践逻辑，校订科举取士书籍标准！”

    “将儒家伦理与社会秩序绑定，践行儒家道德。上至君臣下至百姓，皆要修身齐家、忠义仁政！”

    “一切学派混乱思想终将被碾碎，抑制释、道理念冲击，塑造儒家‘主流思想’地位，为这个国家，烙印上儒家底色！”

    “学术、教育、取士等国家运转根基，士农工商阶层变迁，技术发展、战争平息……”

    “让你的新思想，成为这个王朝，乃至往后千百年的核心思想柱石！”

    “天下万民，苦儒圣久矣！”

    “生死之外皆小事，按道理来说，老夫一介将死之人，本不该管太多。”

    “但比生死更重要的，是千千万万人之生死。”

    “所以，崔岘，老夫央求你办的事情便是——”

    “若你已经打算走这条路，那请你务必坚定走下去。”

    “力挽狂澜、扭转乾坤，试着为这个千疮百孔的王朝，续汤汤命数！”