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永靖二十二年的九月,守制的生活已近一年,秦思齐彻底融入了这山村的节奏,麻衣已换成稍轻的素服。
白日里,秦思齐依旧与留下的十余位学子在整理好的坡地上忙碌。
一骑快马,来到村中,秦思齐看着信,翻涌着难以言喻的复杂情绪。
永靖皇帝,驾崩了,又一个时代的帷幕。
接下来的几日,消息陆续经由官方布告,口耳相传,得到了证实。
永靖二十二年八月十二崩,遗诏太子继位,举国哀悼,官民缟素,禁乐嫁娶。
秦思齐又立刻换上了最庄重的斩衰孝服(为君父服丧),并令学子们也各自按制更换素衣。
带着他们,在母亲坟茔附近一处高敞的空地,面向北方京城的方向,设下香案,跪拜举哀。
没有鼓乐,没有繁文缛节,只有山风呼啸,纸钱灰烬随风乱舞。
秦思齐跪在首位,行三跪九叩大礼。
脸上没有太多外露的悲戚。
哀悼仪式后,秦思齐将学子们召集到临时课堂。
开口道:“国之大丧,礼制攸关,亦是文章之事。哀册文,乃臣子悼念君父、述功颂德之重要文体,尤重骈俪对仗,典丽庄重。明日尔等功课,便是研习哀册文体,并各作一篇《大行皇帝哀册文》。”
“不必求递于御前,但须严守格式,情感真挚,颂功得当。需查阅永靖朝重大政事、典章、祥瑞、德政。可去族长处借阅近年朝廷邸报抄本,亦可相互探讨。这是一次习文,亦是一次知史、察势之练。”
布置下去后,学子们便陷入了忙碌。
查找资料,斟酌字句,互相辩论某件事是否值得写入,某个典故是否恰当。
秦思齐则穿梭其间,解答疑问,指点他们如何将看似枯燥的政事转化为富有文采的骈句,如何把握“哀而不伤,颂而不谀”的分寸。
不同出身的学子,关注点截然不同。
周墨等人更注重皇帝文治方面的成就,如修订礼乐、重视科举。
石勇等则对平定南方土司叛乱、巩固边防的武功更感兴趣。
而李文田等寒门子弟,则下意识地去寻找减免赋税、赈济灾荒的记录。
秦思齐并不纠正,反而鼓励他们从各自角度去理解,诠释这位刚刚逝去的帝王。
秦思齐在课堂上一一点评,从用典、对仗、气韵到史实准确性,细细剖析。褒奖其优,指正其瑕。最后,他缓声道:
“诸君之文,皆有可取。然此类文章,格局气象尤为重要。今日,我亦作了一篇,供诸君参详、评议。”
他从袖中取出一卷素宣,徐徐展开。
学子们顿时屏息凝神,连炭火炸裂声都显得格外清晰。秦思齐并未诵读,而是将文稿挂在事先准备好的木架上,任由众人观瞻。
文章以“维永靖二十二年,岁次甲子,八月十二崩,大行皇帝崩”开篇,符合规范。紧接着,便是大段气势恢宏的骈俪文字,追溯皇帝继位以来的文治武功:
“……躬履俭素,宵旰忧勤。览《无逸》以知稼穑之艰,披《豳风》而恤闾阎之苦。蠲租赋于灾郡,活饥黎以百万;浚漕渠于腹里,通粟帛于四方。建学宫而教化渐淳,修武备而烽燧不警。南抚溪峒,铜柱标而瘴烟靖;北固藩篱,旌旗卷而胡马喑……”
这段文字,将永靖朝一些显著政绩(减免赋税、疏通漕运、兴学、平定南方、巩固北方边防)用精炼典雅的骈句概括,对仗工稳,用典贴切。学子们看得暗暗点头,尤其佩服其中“蠲租赋”、“浚漕渠”等句,将具体政事化入典雅文辞的本事。
随后,笔锋转向对皇帝德行的颂扬,并自然过渡到哀悼:
“……奈何鹤驭遽遥,鼎湖遗弓。万方悲涕,若丧考妣;九域缟素,同泣蓼莪。臣等蛰处蒿莱,心驰魏阙。望燕云而涕泗,瞻龙驭以摧崩。呜呼哀哉!仙仗随烟,永隔容辉于日下;蓼莪废诵,长怀顾复于梦中。伏惟圣灵,陟降在天。祐我嗣君,克承丕绪;保兹黎庶,永享升平。谨竭哀诚,恭陈薄奠。呜呼痛哉!尚飨。”
文章最后,落在对继位之君的期盼与对黎民百姓的祝愿上,收束得体,哀思与忠诚兼具。
整篇文章,格律严谨,辞藻丰赡,感情沉郁而不失庄重,充分展现了秦思齐深厚的古文功底和骈文造诣。
学子们围拢细观,赞叹之声低低响起。周墨反复咀嚼着“览《无逸》以知稼穑之艰,披《豳风》而恤闾阎之苦”两句,喃喃道:
“先生将经典与实务结合得如此自然,学生只能想到直述蠲免赋税,却想不到以此典出之,意境顿深。”
李文田则对“蠲租赋于灾郡,活饥黎以百万”感触最深,低声道:“此句方见仁心。”
石勇指着“北固藩篱,旌旗卷而胡马喑”道:“先生写边防,有肃杀之气,却无夸耀之嫌,只是陈述事实,气度自在。”
也有心思更深些的学子,如一位名叫沈默的寒门秀才,看着文稿若有所思,课后悄悄寻到正在母亲坟前静默的秦思齐,犹豫着问:
“先生此文,颂功切实,哀情真挚,只是……学生斗胆,觉其中似有未尽之言。于朝廷财用、官吏考成等事,提及甚少。可是有所……斟酌?”
秦思齐转过头,看着这个平日言语不多却观察敏锐的年轻人,眼中掠过一丝微不可察的赞赏。他望着北方苍茫的天际,缓缓道:
“哀册之文,如孝子述父,当彰其德,隐其失,此礼也,亦情也。至于未尽之言…不在文中,而在读文者心中。史笔如铁,后人自有公论。你既能见此,便须知,作文如做人,有所言,有所不言。不言处,非不知,乃时也,势也,亦不得已也。”
沈默浑身一震,行礼道:“学生受教。”
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